《茶歌》是明代诗人王问创作的一首咏茶诗。王问，字子裕，号晋溪，明代著名诗人、文学家。
《茶歌》原文如下：
茶山春晓水潺潺，云锁峰腰雾锁山。
翠鸟声声传谷底，茶农笑语映霞间。
千株茶树绿葱茏，万朵琼花破雪寒。
红妆翠袖挥银勺，清香弥漫碧云端。
玉泉新烹蟹眼汤，碧螺春露琥珀光。
雨前龙井三分绿，明前毛峰一叶黄。
铁观音韵观音泉，大红袍香状元红。
普洱茶醇藏岁月，白茶清雅似幽兰。
天地精华聚一叶，草木芳华掬手中。
一壶茶里藏天下，七碗茶后万事空。
茶歌婉转传心语，茶韵悠悠醉人间。
山水相逢有缘人，诗酒唱和笑流年。
特征主要有以下几点：
1. 发髻高而蓬松，通常呈圆锥形或半球形，顶部留有一小块光秃区。
2. 发髻上方通常佩戴有玉簪、金簪等饰品，以增加华丽感。
3. 发髻两侧通常留有两束长发，称为“耳鬓”。
4. 发髻后方通常留有一束长发，称为“马尾”，并用丝带系成蝴蝶结。
5. 发髻的造型和装饰通常与玉童子所扮演的角色和身份有关，如宫女、公主、贵妃等。
总的来说，明代玉童子发髻的造型精致华丽，富有装饰性和象征意义，是明代宫廷文化中的重要组成部分。
这四位高僧指的是云栖?宏、紫柏真可、憨山德清、藕益智旭。
云栖?宏，别号莲池，俗姓沈，任和人，一段时间内连续遭受父母双亡、丧妻、失子的本伤刺激，看破红尘，于三十二岁时出家，受具足戒后云游参学，后居杭州云栖寺。
云栖?宏对于华严圆融学说和禅悟都有极深的造诣，力主佛教内部的融合并归向净土。
紫柏真可，明代四大高僧之一，晚号紫柏。
吴江人。
明代南直苏州人，俗姓沈，法名达观，中年后改名为真可，号紫柏老人，后世尊称他为紫柏尊者，为明末四大高僧之一，因为陷入东林党争，在第二次妖书案中，被东厂拷打，伤重圆寂。